4．黃發(fā)垂髫并怡然自樂

　　5．乃不知有漢無論魏晉

　　6．便要還家設(shè)酒殺雞作食

　　7．自云先世避秦時亂

　　8．阡陌交通，雞犬相聞

　　9．土地平曠屋舍儼然阡陌交通雞犬相聞

　　10．黃發(fā)垂髫

　　四、《岳陽樓記》

　　「五年二考」

　　一、解釋重點(diǎn)實(shí)詞

　�、賾c歷四年春，滕子京謫（zhé，古代官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)）守巴陵郡。越（經(jīng)過、經(jīng)歷）明年（第二年），政通（順利）人和，百廢具（具，通“俱”，全，皆）興。乃（于是）重修岳陽樓，增其舊制（規(guī)模），刻唐賢（形容詞作名詞用，名人）今人詩賦于其上。屬（zhǔ，通“囑”，囑托、囑咐）予(我)作文以（用來）記之。

　　②予觀夫（那）巴陵勝狀（好景色），在洞庭一（全）湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯(shāng）湯，橫（廣遠(yuǎn)）無際涯（邊，際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。朝（在早晨，名詞做狀語）暉（日光）夕（在傍晚，名詞做狀語）陰，氣象萬千。此（這）則（就）岳陽樓之大觀（雄偉景象）也，前人之述備（詳盡，完備）矣。然則（雖然如此，那么……）北（向北，名詞做狀語）通巫峽，南（向南，名詞做狀語）極瀟湘，遷客（謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人）騷人（詩人），多會于此，覽物之情，得無異乎？（“得……乎”譯為“大概……吧”）

　　若夫（fú，用在一段話的開頭以引起下文，像那）淫（過量的）雨霏霏（雨或雪繁密的樣子），連月不開（天氣放晴），陰風(fēng)怒號，濁浪排空（沖向天空）；日星隱曜(yào，光輝，日光)，山岳（高大的山）潛（隱沒）形；商旅不行，檣傾楫摧（折斷）；薄(bó，迫近)暮冥冥（昏暗的樣子），虎嘯猿啼。登斯（這）樓也，則有去（離開）國（國都，指京城）懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若（至于）春和景（日光）明，波瀾不驚（起、動），上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集（棲止，停息），錦鱗（借代，代指魚）游泳（或浮或沉。貼著水面叫游，潛入水里叫游）；岸芷(zhǐ，香草的一種）汀（tīng，小洲，水邊平地）蘭，郁郁青青。而或（有時）長（大片）煙一（全）空（消散），皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧（圓形正中有孔的玉），漁歌互答，此樂何極（窮盡）！登斯樓也，則有心曠（開闊）神怡，寵（榮耀）辱偕（一起）忘，把酒臨（面對）風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫（唉）！予嘗求古仁人之心（思想感情），或（或許，也許）異二者之為。何哉？不以（因?yàn)椋┪锵�，不以己悲；（此句為互文，不因�(yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф�或喜或悲）居廟堂（指朝廷。廟指宗廟，堂指殿堂）之（定語后置的標(biāo)志）高則憂其民；處江湖之（定語后置的標(biāo)志）遠(yuǎn)則憂其君。是（這樣）進(jìn)（在朝廷上做官）亦憂，退（不在朝廷上做官）亦憂。然則（既然這樣，那么……）何時而樂耶？其必曰“先（在……之前）天下之憂而憂，后（在……之后）天下之樂而樂”乎！噫！微（如果沒有）斯人（這種人，指前文的“古仁人”），吾誰與歸？（“誰與歸”賓語前置，就是“與誰歸”）

　　⑥時六年九月十五日。

　　二、易寫字填空

　　1．（）子京（）守巴陵郡。

　　2．朝（）夕陰，氣象萬千。

　　3．政通人和，百廢（）興。

　　4．（）予（）文以記之。

　　5．浩浩（）（），橫無際（）。

　　6．日星隱()，山岳潛形。

　　7．（）傾（）摧；薄暮（）（）。

　　8．憂（）畏譏，滿目（）然。

　　9．則有心曠神怡，（）辱（）忘。

　　10．（）月千里，浮光躍金，靜影沉（），（）歌互答。

　　11．岸（）（）蘭，郁郁青青。

　　三、理解式名句默寫

　　1．《岳陽樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績顯著的句子是“，”。

　　2．洞庭湖是我國第一大淡水湖，有“八百里洞庭”之說，范仲淹也曾在《岳陽樓記》中描述過它的浩渺無垠，寫道“，”。

　　3．《岳陽樓記》中從時間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是“，”。

　　4．《岳陽樓記》中起過渡作用，由情入景，領(lǐng)起下文遷客騷人的悲喜之情的句子是“，？”

　　5．范仲淹在《岳陽樓記》中采用擬人修辭手法，描寫岳陽樓陰天時的氣象的句子是“，”。

　　6．《岳陽樓記》里借鳥歡魚躍來寫晴明之景的句子是“，”。

　　7．《岳陽樓記》里借花茂草盛來寫晴明之景的句子是“，”。

　　8．《岳陽樓記》中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是“，”。

　　9．陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應(yīng)明的對聯(lián)：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”，語句簡單而內(nèi)蘊(yùn)豐富，范仲淹在《岳陽樓記》中也有類似意思的表達(dá)，是“，”。

　　10．由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂在心頭”這副對聯(lián)，你能想到《岳陽樓記》中的“，”。

　　11．《岳陽樓記》中表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句是“，”。

　　12．《岳陽樓記》中表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是“，”。

　　13．《岳陽樓記》中描述作者闊大胸襟的句子是“，”。

　　14．《岳陽樓記》中經(jīng)過寫景和心境的對比，最后境界頓開，表達(dá)作者堅(jiān)定的志向及對友人的勉勵的句子是“，”。

　　15．范仲淹在《岳陽樓記》中表達(dá)了“，”的政治情懷，千百年來，無數(shù)仁人志士把它作為座右銘，心系蒼生，立志為民造褔。

　　16．《岳陽樓記》中“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句，“進(jìn)亦憂”指的是“”；“退亦憂”指的是“”。

　　17．《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語。形容國泰民安的是（1）“”；形容建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的是（2）“”；形容事物多種多樣，景色非常壯觀的是（3）“”；形容水勢浩大的是（4）“”；形容心胸開闊、精神愉快的是（5）“”。

　　1．政通人和百廢具興

　　2．浩浩湯湯橫無際涯

　　3．朝暉夕陰氣象萬千

　　4．覽物之情得無異乎

　　5．陰風(fēng)怒號濁浪排空

　　6．沙鷗翔集錦鱗游泳

　　7．岸芷汀蘭郁郁青青

　　8．浮光躍金靜影沉璧

　　9．不以物喜不以己悲

　　10．先天下之憂而憂后天下之樂而樂

　　11．去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏

　　12．心曠神怡寵辱偕忘

　　13．不以物喜不以己悲。

　　14．微斯人吾誰與歸

　　15．先天下之憂而憂后天下之樂而樂

　　16．居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

　　17．（1）政通人和（2）百廢具興（3）氣象萬千（4）浩浩湯湯（5）心曠神怡

　　五、《魚我所欲也》

　　「五年二考」

　　一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義

　　魚，我所欲也；熊掌，亦（也）我所欲（喜愛）也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚（超過）于生者，故（所以，因此）不為茍得（茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思）也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患（禍患，災(zāi)難）有所不辟（通“避”，躲避）也。如使（假如，假使）人之所欲莫甚于生，則（那么）凡可以得生（保全生命）者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而（但是）有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故（這是因?yàn)椋┧�欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非�?dú)（不只，不僅）賢者有是（此，這樣）心（思想）也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　一簞（古代盛食物的圓竹器）食，一豆（古代一種木制的盛食物的器具）羹，得之則生，弗（不）得則死。呼爾（形容詞詞尾，……的樣子）而與之，行道之人弗受；蹴（用腳踢）爾而與之，乞人不屑（因輕視而不肯接受）也。萬鐘（這里指高位厚祿。鐘，古代的一種量器，六斛四斗為一鐘）則不辯（通“辨”，分辨）禮義而受之，萬鐘于我何加（有什么益處）焉！為宮室（住宅）之美，妻妾之奉（侍奉），所識窮乏者（窮人）得（通“德”，感激）我與（通“歟”，語氣助詞）？鄉(xiāng)（通“向”，原先，從前）為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已（停止）乎？此之謂失其本心（指本性，天性，良知）。

　　譯文

　　魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。

　　一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死�？墒呛沁持�給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。

　　二、易寫錯的字填空

　　1．死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不（）也。

　　2．使人之所惡莫甚于死者，則凡可以（）患者何不為也？

　　3．一（）食，一豆（），得之則生，弗得則死。

　　4．呼爾而（）之，行道之人弗受；（）爾而與之，乞人不（）也。

　　5．萬鐘則不（）禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

　　6．為宮室之美，妻妾之（），所識窮乏者（）我與？

　　7．（）為身死而不受，今為宮室之美為之。

　　8．是亦不可以（）乎？

　　三、理解式名句默寫

　　1．《魚我所欲也》一文體現(xiàn)作者在“生”和“義”無法同時兼顧的情況下應(yīng)該采取的正確態(tài)度的句子是“，”。

　　2．《魚我所欲也》中通過舉乞丐不吃嗟來之食的例子，論證了文章的中心論點(diǎn)，即“，”。

　　3．《魚我所欲也》一文中“，”寫出了乞丐身上的傲骨，以此為例告訴我們?nèi)松�的選擇。

　　4．《魚我所欲也》中表明自己對“萬鐘則不辯禮義而受之”的可恥之事所持的態(tài)度并指出其原因的句子是“？”。

　　5．《魚我所欲也》中的“？”解釋了不茍且偷生而要舍生取義的原因。

　　6．《魚我所欲也》中，體現(xiàn)“性本善”思想的三句是“，，”。

　　7．（2016年高考課標(biāo)全國卷Ⅱ）《孟子·魚我所欲也》中表示，生是我希望得到的，義也是我希望得到的，但“，”。

　　三、理解式名句默寫

　　1．二者不可得兼舍生而取義者也

　　2．二者不可得兼舍生而取義者也

　　3．蹴爾而與之乞人不屑也

　　4．是亦不可以已乎此之謂失其本心

　　5．所欲有甚于生者所惡有甚于死者

　　6．非獨(dú)賢者有是心也人皆有之賢者能勿喪耳

　　7．二者不可得兼舍生而取義者也

　　六、《論語》

　　「五年一考」

　　一、重點(diǎn)字詞解釋

　　1．子（先生，指孔子）曰：“學(xué)而時習(xí)（按一定時間復(fù)習(xí)）之，不亦說(yuè，通“悅”，高興，愉快)乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn，生氣，發(fā)怒的樣子)，不亦君子乎？”(《學(xué)而》)

　　2．曾子曰：“吾日（每天）三省(xǐng，自我檢查)吾身：為(替)人謀而不忠（盡心竭力）乎？與朋友交而不信（真誠、誠實(shí)）乎？傳(chuán，老師傳授給自己的知識，動詞用做名詞)不習(xí)乎？”(《學(xué)而》)

　　3．子曰：“溫故（舊的知識，形容詞用作名詞）而知新，可以為師矣。”(《為政》)

　　4．子曰：“學(xué)而不思則罔(感到迷茫而無所適從)，思而不學(xué)則殆(危害)。”(《為政》)

　　5．子曰：“由，誨（教導(dǎo)）女（通“汝”，你）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知(通“智”，智慧，指聰明)也。”(《為政》)

　　6．子曰：“見賢（賢德的人，形容詞作名詞）思齊（相同）焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)

　　7．子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑�兼詞“于之”，在其中）。擇其善者（好的方面，優(yōu)點(diǎn)）而從之，其不善者而改之。”(《述而》)

　　8．曾子曰：“士不可以不弘（志向遠(yuǎn)大）毅（意志堅(jiān)強(qiáng)），任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已（停止），不亦遠(yuǎn)乎？”(《泰伯》)

　　9．子曰：“歲寒，然后（這樣以后）知松柏之后凋也。”(《子罕》)

　　10．子貢問曰：“有一言（字）而可以終身行（奉行）之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)

　　11．子曰：“吾十有（通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間）五而志于學(xué)，三十而立（立身，能獨(dú)立做事情），四十而不惑（迷惑，疑惑），五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾（越過，超過）矩。”（《為政》）

　　12．子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（能忍受）其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）

　　13．子曰：“飯（吃，名詞作動詞）疏食（粗糧），飲水，曲肱（胳膊）而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）

　　14．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍（停止）晝夜。”（《子罕》）

　　15．子曰：“三軍可奪帥也，匹夫（普通人）不可奪（強(qiáng)行改變）志也。”（《子罕》）

　　16．子夏曰：“博學(xué)而篤（忠實(shí)，堅(jiān)守）志，切（懇切）問而近思，仁（仁德）在其中矣。”（《子張》）

　　17．子曰：“知之（它，指學(xué)問和事業(yè)）者不如好之者，好（喜歡）之者（……的人）不如樂（以……為樂趣，形容詞作意動詞）之者。”（《雍也》）

　　二、易寫錯的字填空

　　1．學(xué)而時習(xí)之，不亦（）乎？

　　2．人不知而不（），不亦君子乎？

　　3．七十而從心所欲，不逾（）。

　　4．學(xué)而不思則（），思而不學(xué)則（）。

　　5．一（）食，一（）飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

　　6．飯疏食飲水，曲（）而枕之，樂亦在其中矣。

　　7．博學(xué)而（）志，切問而近思，仁在其中矣。

　　8．三人行，必有我?guī)煟ǎ��?br />
　　9．士不可以不（）（），任重而道遠(yuǎn)。

　　10．歲寒，然后知松柏之后（）也。

　　三、理解式名句默寫

　　1．《論語》中表達(dá)因朋友從遠(yuǎn)方而來的喜悅心情的句子是“，”。

　　2．學(xué)習(xí)貴在腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，“，”（《論語》），切不可一知半解就自以為了不起，甚至不懂裝懂，自欺欺人。

　　3．《論語》中闡釋學(xué)與思的關(guān)系的名句是“，”。

　　4．習(xí)近平主席在北大與學(xué)生交流時指出，要想獲得成功，就要做一個抱負(fù)遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)的有為青年。這正如《論語》中說的“，”。

　　5．《論語》中“，”一句說明在艱難困苦的境遇中，更能體現(xiàn)人的高貴品質(zhì)。

　　6．孔子在《論語》中用“，”一句闡述了要學(xué)習(xí)別人優(yōu)點(diǎn)，并對照改正自己的缺點(diǎn)。

　　7．《論語》中“，”一句揭示了處理人際關(guān)系的一條重要原則：將心比心，換位思考。這句話同時體現(xiàn)出更強(qiáng)的自我責(zé)任感和道德約束，這既是中華文明的內(nèi)在品格，也代表著中國對世界秩序的美好愿望。

　　8．《論語》中用“，”一句表達(dá)了孔子對見到“賢”與“不賢”之人的兩種積極的人生態(tài)度。

　　9．如何處理新知識和舊知識之間的關(guān)系？《論語》中的“”做了很好的詮釋。

　　10．《論語》中提到了“，”的可貴品質(zhì)，孔子認(rèn)為這種不強(qiáng)人所難的品質(zhì)是要用一生的時間去踐行的。

　　三、理解式名句默寫

　　1．有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎

　　2．知之為知之不知為不知

　　3．學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆

　　4．士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)

　　5．歲寒然后知松柏之后凋也

　　6．擇其善者而從之其不善者而改之

　　7．己所不欲勿施于人

　　8．見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也

　　9．溫故而知新

　　10．己所不欲勿施于人

　　七、《曹劌論戰(zhàn)》

　　「五年一考」

　　一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義

　　十年春，齊師（軍隊(duì)）伐（攻打）我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者（吃肉的人，指當(dāng)權(quán)者，做大官的人）謀之，又何間（參與）焉？”劌曰：“肉食者鄙（鄙陋，目光短淺），未能遠(yuǎn)謀。”乃（于是，就）入見。問：“何以（用，憑，靠）戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗（不）敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧(通“遍”，遍及，普遍)，民弗從也。”公曰：“犧牲（祭祀用的豬、牛、羊等）玉帛，弗敢加(虛報(bào)夸大)也，必以信。”對曰：“小信未孚（使人信服），神弗福（賜福，保佑，名詞作動詞）也。”公曰：“小大之獄（（訴訟）案件），雖不能察(明察，徹底調(diào)查清楚)，必以情。”對曰：“忠（盡力做好分內(nèi)的事）之屬（種類）也，可以(可以憑借)一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請（請?jiān)试S（我））從。”

　　公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣！”齊師敗績(軍隊(duì)潰敗)。公將馳(驅(qū)車追趕)之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾(古代車廂前做扶手的橫木)而望之，曰：“可矣。”遂(于是，就)逐齊師。

　　既克(已經(jīng)戰(zhàn)勝。既，已經(jīng))，公問其故。對曰：“夫（放在句首，表示將發(fā)議論，沒有實(shí)際意義）戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作（振作）氣，再(第二次)而衰，三而竭。彼竭我盈(充沛，飽滿)，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡(倒下)，故（所以）逐之。”

　　二、易寫錯的字填空

　　1．公將戰(zhàn)，曹（）請見。

　　2．�。ǎ┪�()，民（）從也。

　　3．小信未()，神弗福也。

　　4．小大之（），雖不能（），（）以情。

　　5．下視其（），登（）而望之。

　　6．一鼓（）氣，再而衰。

　　7．夫大國，難測也，（）有（）焉。

　　8．吾視其（）亂，望其旗（），故（）之。

　　三、理解式名句默寫

　　1．《曹劌論戰(zhàn)》中寫到，當(dāng)國家面臨危難時，曹劌以“，”反駁了同鄉(xiāng)“不在其位不謀其政”的觀點(diǎn)，表達(dá)了自己“天興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)。

　　2．《曹劌論戰(zhàn)》中針對國君將衣食與百姓共享的做法，曹劌的評價是（1）“，”；對國君在祭祀時，牛羊玉帛不敢虛報(bào)，一定對神守信的做法，曹劌的評價是（2）“，”；針對國君大大小小的案件，即使不能一一明察，也要根據(jù)實(shí)情處理的做法，曹劌的評價是（3）“，”。

　　3．《曹劌論戰(zhàn)》中“，”一句表現(xiàn)了曹劌的認(rèn)真仔細(xì)。他在仔細(xì)觀察敵人敗退的情況后才確定要追擊敵人。

　　4．在《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌用“，”一句說明了自己決定追擊敵人的原因。

　　5．在《曹劌論戰(zhàn)》中，對戰(zhàn)爭場面的描寫，作者只用“齊人三鼓”“”和“”三句，就概括出魯軍從防御到反擊再到追擊齊軍的全過程。

　　6．《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請求見魯莊公的根本原因是“，”。

　　7．《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子“，，”。

　　8．（2015年高考四川卷）吾視其轍亂，，故逐之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

　　9．（2016年高考全國卷Ⅲ）《左傳·曹劌論戰(zhàn)》中記載，魯莊公十年，齊國入侵，曹劌求見國君獻(xiàn)策，但他的鄉(xiāng)人質(zhì)疑道：“________，_________？”

　　1．肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀

　　2．（1）小惠未徧民弗從也（2）小信未孚神弗福也（3）忠之屬也可以一戰(zhàn)

　　3．下視其轍登軾而望之

　　4．吾視其轍亂望其旗靡

　　5．齊師敗績遂逐齊師

　　6．肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀

　　7．小大之獄雖不能察必以情

　　8．望其旗靡

　　9．肉食者謀之又何間焉

　　八、《醉翁亭記》

　　「五年一考」

　　一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義

　　環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑（山谷）尤（格外，特別）美，望之蔚然（草木繁盛的樣子）而深秀者，瑯琊也。山（名詞作狀語，沿著山路）行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回（回環(huán)，曲折環(huán)繞）路轉(zhuǎn)，有亭翼然（像鳥張開翅膀的樣子）臨（靠近）于（在）泉上者，醉翁亭也。作（建造）亭者誰？山之僧智仙也。名（名詞作動詞，命名）之者誰？太守自謂（自稱，用自己的別號來命名）也。太守與客來飲于此，飲少輒（就，總是）醉，而年又最高，故自號（名詞作動詞，取別號）曰（叫作）醉翁也。醉翁之意（情趣）不在酒，在乎（相當(dāng)于“于”）山水之間也。山水之樂，得（領(lǐng)會）之心而寓（寄托）之酒也。

　　若夫（fú，表示另提一事）日出而林霏（原指雨、霧紛飛，此處指霧氣）開（消散，散開），云歸（聚攏）而巖穴暝（昏暗），晦（昏暗）明變化者，山間之朝暮也。野芳（花草發(fā)出的香味，代指花）發(fā)（開放）而幽香，佳木秀（植物開花結(jié)實(shí)，這里指繁榮滋長）而繁陰（一片濃密的樹蔭），風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　至于負(fù)者（背著東西的人）歌于途，行者休于（在）樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂（腰背彎曲的樣子，這里代指老年人）提攜（小孩子被大人領(lǐng)著走，這里代指小孩子），往來而不絕者，滁人游也。臨（來到）溪而漁（捕魚），溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（清澈），山肴野蔌（sù，菜蔬的總稱），雜然而前（方位名詞作狀語，在前面）陳（擺開，陳列）者，太守宴也。宴酣（盡興地喝酒）之樂，非絲（弦樂器的代稱）非竹（管樂器的代稱），射（指投壺，古人宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒）者中，弈（下圍棋）者勝，�。ň票�）籌（行酒令的籌碼）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然（精神不振的樣子，這里是醉醺醺的樣子）乎其間者，太守醉也。

　　已而（隨后，不久）夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（遮蓋），鳴聲上下（方位名詞作副詞，到處），游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂（以……為樂）其樂（樂事）也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂（為，是）誰？廬陵歐陽修也。

　　二、易寫錯的字填空

　　1．林（）尤美，望之（）然而深秀者，瑯（）也。

　　2．若夫日出而林（）開，云歸而巖穴（），（）明變化者，山間之朝暮也。

　　3．佳木秀而繁（）

　　4．（）（）提攜，往來而不絕者。

　　5．釀泉為酒，泉香而酒（）。

　　6．山肴野（），雜然而前陳者，太守宴也。

　　7．宴（）之樂，非絲非竹。

　　8．射者中，弈者勝，（）（）交錯。

　　9．樹林陰翳，鳴聲上下

　　10．太守（）誰？廬陵歐陽修也。

　　三、理解式名句默寫

　　1．《醉翁亭記》中交代歐陽修“醉翁”之號由來的句子是“，”。

　　2．《醉翁亭記》中用對偶句“，”描繪出兩幅對比鮮明的畫面，準(zhǔn)確而生動的寫出瑯琊山有晦有明，交替變化的朝暮景象。

　　3．歐陽修在《醉翁亭記》中概括了山間四季的不同風(fēng)光，其中“，”分別寫了秋冬時節(jié)各具特色的景物。

　　4．《醉翁亭記》中有動靜對比之美，其中“，”就是以樹木之靜對比出百鳥啁啾之動，二者相得益彰。

　　5．歐陽修的《醉翁亭記》中“，”，寫出了飲酒時眾賓喧嘩的景象。

　　6．《醉翁亭記》中描寫了太守的宴酣之樂，以“，”寫出了太守在宴席上醉酒的神態(tài)。

　　7．歐陽修在《醉翁亭記》的結(jié)尾寫游人離開而禽鳥鳴樂，其中評價禽鳥之樂的句子是“，”。

　　8．《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子是“，”。

　　9．《醉翁亭記》中描寫山間春、夏兩季景色的句子是“，”。

　　10．《醉翁亭記》中寫醉翁言在此而意在彼，指出他的情趣所在的句子是“，”。

　　11．《醉翁亭記》中描寫醉翁亭所在群山四季景色的句子是“，，，”。

　　12．歐陽修在《醉翁亭記》中描繪了一幅與民同樂的生動圖畫。在太守宴席上，有從溪水中釣的魚，“”；有泉水釀造的酒，“”。

　　1．飲少輒醉而年又最高

　　2．日出而林霏開云歸而巖穴暝

　　3．風(fēng)霜高潔水落而石出者

　　4．樹林陰翳鳴聲上下

　　5．觥籌交錯起坐而喧嘩者

　　6．蒼顏白發(fā)頹然乎其間者

　　7．然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂

　　8．若夫日出而林霏開云歸而巖穴暝

　　9．野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰

　　10．醉翁之意不在酒在乎山水之間也

　　11．野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔水落而石出者

　　12．溪深而魚肥泉香而酒洌

　　九、《愛蓮說》

　　「五年一考」

　　一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義

　　水陸草木之花，可愛者甚（非常，很）蕃（（草木）茂盛。這里指繁多）。晉陶淵明獨(dú)（僅僅，只）愛菊。自（從）李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（沾染（污穢）），濯（洗）清漣（水清而有微波，這里指清水）而不妖（美麗而不端莊），中通（貫通，通透）外直（挺立的樣子），不蔓（生枝蔓，名詞作動詞）不枝（長枝節(jié)，名詞作動詞），香遠(yuǎn)（遠(yuǎn)播，形容詞作動詞）益（更加）清，亭亭（聳立的樣子）凈植（立），可遠(yuǎn)觀而不可褻（親近而不莊重）玩（玩弄，戲弄）焉。

　　予謂（認(rèn)為）菊，花之隱逸者（……的人或物）也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫（唉）！菊之愛，陶后鮮（少）有聞（聽說）。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜（應(yīng)當(dāng)）乎眾矣！

　　二、容易寫錯的字填空

　　1．水陸草木之花，可愛者甚（）。

　　2．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，（）清（）而不妖。

　　3．中通外直，不（）不枝。

　　4．香遠(yuǎn)益（），亭亭（）（）。

　　5．可遠(yuǎn)觀而不可（）玩焉。

　　6．予謂菊，花之隱（）者也。

　　三、理解式名句默寫

　　1．公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多，用《愛蓮說》中的話來說是“，”。

　　2．《愛蓮說》中集中表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，被人們用來比喻不與世俗同流合污而潔身自好的名句是“，”。

　　3．《愛蓮說》中能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子（主旨句）是“，”。

　　4．《愛蓮說》中描寫蓮花不僅有清高的風(fēng)度，而且有端莊的儀表，令人敬重而不敢輕侮的句子是“，”。

　　5．《愛蓮說》中表達(dá)作者欣賞蓮花獨(dú)立于世，不與世俗者同流合污的高貴品格的句子是“，”。

　　6．周敦頤在《愛蓮說》中運(yùn)用正襯的手法塑造蓮花的形象，評價菊花是“”，蓮花是“”，突出了自己對蓮花的喜愛。

　　7．（2015年高考四川卷）予謂菊，；牡丹，花之富貴者也。

　　8．（2015年高考江蘇卷）中通外直，。

　　三、理解式名句默寫

　　1．牡丹之愛宜乎眾矣

　　2．出淤泥而不染濯清漣而不妖

　　3．蓮花之君子者也

　　4．亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　5．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖

　　6．花之隱逸者也花之君子者也

　　7．花之隱逸者也

　　8．不蔓不枝

　　十、《蒹葭》

　　《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)》

　　「五年一考」

　　一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義

　　蒹葭（jiānjiā，蒹是沒長穗的蘆葦，葭是初生的蘆葦）蒼蒼（茂盛的樣子），白露為（凝結(jié)成）霜。所謂伊人（那個人，指詩人所思慕的人），在水一方（那一邊）。

　　溯洄（sùhuí，逆流而上）從（追尋）之，道阻（險阻，難走）且長。溯游（順流而下）從之，宛（仿佛，好像）在水中央。

　　蒹葭凄凄（茂盛的樣子），白露未晞（xī，干）。所謂伊人，在水之湄（岸邊，水和草交接的地方）。

　　溯洄從之，道阻且躋（jī，高）。溯游從之，宛在水中坻（chí，水中的高地）。

　　蒹葭采采（茂盛，眾多），白露未已（止，指變干）。所謂伊人，在水之涘（sì，水邊）。

　　溯洄從之，道阻且右（迂回曲折）。溯游從之，宛在水中沚（zhǐ，水中的小塊陸地）。

　　二、易寫錯的字填空

　　1．關(guān)關(guān)（）（），在河之（）。

　　2．()()淑女，君子好()。

　　3．參差()菜，左右流之。

　　4．窈窕淑女，（）()求之。

　　5．（）（）從之，道阻且長。

　　6．蒹葭（）（），白露未（）。

　　7．溯洄從之，道阻且（）。溯游從之，宛在水中（）。

　　三、理解式名句默寫

　　1．《蒹葭》描寫河邊蘆葦茂密，秋深露水結(jié)成霜的句子是“，”。

　　2．《蒹葭》中描寫所思念的人兒遠(yuǎn)在彼方，由于受阻，總是可望而不可即，表達(dá)了主人公對伊人的深刻思念的句子是“，”。

　　1．蒹葭蒼蒼白露為霜

　　2．所謂伊人在水一方

　　十一、《觀滄海》

　　「五年一考」

　　【原文】

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　【譯文】

　　向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思。蕭瑟的風(fēng)聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。大海，多么博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。

　　知識拓展

　　【注釋】

　　臨：登上，有游覽的意思。

　　碣（jié）石：山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓得勝回師時經(jīng)過此地。

　　滄：通“蒼”，青綠色。

　　海：渤海

　　何：多么

　　澹澹（dàndàn）：水波搖動的樣子。

　　竦峙（sǒngzhì）：聳立。竦，通聳，高。

　　蕭瑟：樹木被秋風(fēng)吹的聲音。

　　洪波：洶涌澎湃的波浪

　　日月：太陽和月亮

　　若：如同.好像是.

　　星漢：銀河，天河。

　　幸：慶幸。

　　甚：極點(diǎn)。

　　至：非常，

　　幸甚至哉，歌以詠志：太值得慶幸了！就用詩歌來表達(dá)心志吧。

　　【作者】

　　曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。

　　三、理解式名句默寫

　　1.《觀滄海》中最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是：，。，。

　　2.2．描寫草木景色的句子是：，。

　　3．詩中以景寫志“，。”，登高遠(yuǎn)眺，舉目所及只見一望無垠的大海波搖浪涌，海中的島嶼高高矗立。

　　5．詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　6.詩的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：，。

　　1.《觀滄海》中詩人以奇特的想象，表現(xiàn)大海博大無比的詩句是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。）

　　2．描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。

　　3．詩中寫大海水波動蕩，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。（詩中以景寫志“水何澹澹，山島竦峙。”，登高遠(yuǎn)眺，舉目所及只見一望無垠的大海波搖浪涌。海中的島嶼高高矗立。）

　　4．對景物作總寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

　　5．詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　6.描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

　　7．詩的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海。

　　十二、使至塞上（王維）

　　()車欲問邊，()國過()()。()()出漢塞，歸()入胡天。

　　大()()煙直，長河落日圓。()關(guān)逢()騎，都護(hù)在()然。

　　翻譯：（我）輕車簡從要視察邊疆，要去的地方遠(yuǎn)過居延。（我）像蓬草飄出了漢塞，像歸雁飛入了北方的天空。大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓。走到蕭關(guān)恰好遇見騎馬的偵察兵，前敵統(tǒng)帥正在燕然前線。

　　1．?dāng)⑹龃诵心康暮偷竭_(dá)地點(diǎn)，詩緣何而作的詩句是，。

　　2．詩中以傳神之筆，把自己孤寂的情緒與大漠奇特壯麗的景象融合在一起，畫面開闊，意境雄渾的（或?qū)懗隽诵蹨�、奇特、美麗的塞外風(fēng)光的）千古名句是：，。

　　十三、《行路難》（其一）

　�。ɡ畎祝�

　　金()()酒斗十千，玉盤珍()()萬錢。停杯投()不能食，()劍四顧心()然！

　　欲()黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來()()()溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多()路，今安在？()風(fēng)破浪會有時，直掛云帆()()海！

　　翻譯：金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴，但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行，但風(fēng)雪堆滿了山，把山給封住了。當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路在何處？總會有一天，我能乘長風(fēng)破巨浪，高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

　　1．最能表現(xiàn)詩人李白抱負(fù)遠(yuǎn)大、執(zhí)著自信、勇往直前的詩句是：_________，_________。

　　2．《行路難．》中比喻人生路上的艱難和仕途的阻塞的句子是：_________，_________。

　　3．運(yùn)用典故表現(xiàn)詩人信心和信念的語句是：_________，_________。

　　十四、漁家傲·秋思范仲淹

　　塞（邊界要塞之地，這里指西北邊疆）下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲（邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號角、羌笛、馬嘯的聲音）連角起，千嶂（綿延而峻峭的山峰，崇山峻嶺）里，長煙落日孤城閉。

　　濁酒一杯家萬里，燕然未勒（指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然，即燕然山，今名杭愛山，在今蒙古國境內(nèi)。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還）歸無計(jì)。羌管悠悠（形容聲音飄忽不定）霜滿地，人不寐（睡，“不寐”就是睡不著），將軍白發(fā)征夫淚。

　　二、簡要賞析填空

　　這首詞上片一個“異”字統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)，用近乎的手法描摹出一幅寥廓荒僻、的邊塞秋景圖。表現(xiàn)征戍的艱苦生活。下片將和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)了作者的感慨和將士們濃重的之情。全詞意境，形象生動鮮明，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心感情，讀起來真切感人。

　　三、易寫錯的字填空

　　1．塞下秋來風(fēng)景異，衡陽（）去無留意。

　　2．千（）里，長煙落日孤城閉。

　　3．濁酒一杯家萬里，（）然未（）歸無計(jì)。

　　4．（）管悠悠霜滿地，人不（），將軍白發(fā)征夫淚。

　　四、情景式默寫

　　1．范仲淹的《漁家傲·秋思》中以“，”兩句寫秋天邊塞的風(fēng)光，借“衡陽雁回”的典故，表達(dá)了身處塞外的思?xì)w之情。

　　2．范仲淹在《漁家傲·秋思》中用“，”兩句寫日落時邊塞壯闊蒼茫的景致。

　　3．范仲淹的《漁家傲·秋思》下片開頭兩句“，”寫了邊關(guān)將士遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、有家難回的無限愁情。

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